@про_веру_и_церковь

Ничего святого Сейчас будет не очень модная тема, которую от моего канала вряд ли ожидаешь услышать (). Но все же к инфовойне она имеет непосредственное отношение. Вот такую информацию мне прислали в бот обратной связи: ((( ✍️ «Добрый день! К нам в монастырь в 2016 году приехал парень, абсолютно такой же, как и все, приезжающие... Во время выполнения какого-то из послушаний я узнал, что он из Харькова, служил в ВСУ, под Дебальцево (возможно, в другом месте) попал в плен и выразил желание остаться в России. ))) ((( Три года жил в монастыре, освоился, права получил полные BCDE. Получил российское гражданство и уехал из монастыря в 2019 году, устроился на работу, женился, ребенок появился. Живет, в ус не дует в самой башкирской глуши, поросят выращивает... ))) ((( В Харькове у него осталась баба, на всю голову заукраинка. Были небольшие проблемы с гражданством, потому что его за дезертирство объявили в розыск в Интерпол. ))) ((( Если эта история сохранит чью-то жизнь, будет хорошо». ))) На фоне недавних событий о грядущем расколе в украинской православной церкви и гонениях на верующих эта история обретает особые, новые оттенки. ( читать - ) Честно говоря, я этой темы избегала, как могла. Не ожидала, что она вызовет резонанс. Однако гонения на православную церковь на Украине оказались настолько мощным событием, настолько важным связующим звеном, причём не только для старшего, но и молодого поколения, которого я, честно говоря, не ожидала увидеть. Просто мне как человеку не воцерковленному казалось — ну давайте по-честному — что в церковь только одни бабушки ходят. И когда пошли новости про проверки церквей СБУ и притеснение верующих, я к ним отнеслась довольно прохладно. ( читать -) Слушайте, люди столько лет терпели притеснения русского языка и выходки нациков, ну подумаешь, там кого-то выгнали из церкви! ((( «Побузят трое бабушек, и всё, особенно большой эффект это не вызовет», ))) — так думала я. А оказалось, что это чуть ли не единственное оставшееся связующее звено между нашими народами. Не Советский Союз. Не Великая Отечественная Война. А православная вера. И право ее отстаивать. Я не знаю, с чем это связано. Может, с тем, что Русь крестилась с Киева. А может, с тем, что это стало неким символом религиозной свободы. Или просто и внезапно — привычкой верить в Бога так, как привыкли. Но факт в том, что люди стоят и отстаивают церкви. Стоят бабушки, отгоняя СБУ-шников. Стоят девушки в платочках. Стоят старики, вцепившись в ограду. Не нужно обнадеживать себя бестолковыми мечтаниями о возрождении братства народов в ближайшем будущем, а также утирать слёзы умиления. Они не за русский язык стоят и не за Россию, а за право посещать ту церковь, к которой привыкли. Они от этой части себя уже отказались. И тем не менее. Что меня поразило в разговоре со Слободаном, специалистом по информационной войне в Сербии ( читать - ), это то, насколько мощные гонения американские СМИ устроили на Сербскую Православную Церковь. У него, кстати, даже книга есть на эту тему. ( читать - Казалось бы, ну ведь есть более важные цели и задачи! Так нет. Вот где была инфовойна! И «рынок религиозных услуг» создавали, и модернизированную инклюзивную церковь делали, и юродство брендировали, и даже инклюзивное «ЛГБТ православие» пытались устроить. Пока не вышло. Почему такое внимание церкви? Почему именно ее нужно подмять, растоптать, уничтожить, зачистить? Зачем это делается так истово и с такой ненавистью — что в Сербии, что на Украине? В этой связи слоган «Мы русские, с нами Бог» кажется уж не таким-то и спорным. Вот сейчас-то и стало понятно, зачем было нужно рождественское перемирие, которое, что неудивительно, вызвало такой большой подрыв пятых точек что у украинской стороны, что у российских нацболов, побежавших махать плакатом «куколды». Кричат люди. Скачут. Машут флагами, плакатами, трезубцами, хреном — чем пожелают. Тем временем кто-то, помолившись, идёт на бой. Кто-то — вершить судьбы мира. А монахи в башкирской глуши сидят в Telegram и пишут нашу историю. P.S. Посмотрите видео. Хорошее. Тоже в личку прислал другой подписчик — как чувствовал. Грубо? Простите! @про_веру_и_церковь