83.Истина останется-О воскресении -2

Он разрушает саддукейскую закваску, соблазн, Уничтожает все те заблуждения, На которых и основан весь этот обман, От ложно понятого его же учения. Саддукейская закваска – то самое представление О будущей жизни, Которое составилось во всех церковных учениях, И потому ложные все учения эти. Отвергается Иисусом саддукейская закваска И учения о жизни будущей в теле. Не зависит истинная жизнь от времени и пространства, Всегда он этому учит и сам живёт ею. Вопрос саддукеев выражает Только грубо то самое, Что говорят церковь и мистики, продолжая Описывать жизнь в Божием царствие. Кто жизнь только плотской себе представляет, Заблуждается о смысле учения его. А кто жизнь истинную в Боге же сам получает, То нет плотской жизни уже для того. Истинная жизнь есть жизнь в Божьей воле, Кто ею живёт, плотскую жизнь отвергает. Ведь жизнь состоит в том, чтобы быть же в Боге, Чтобы слиться с Богом. А кто соединяет И слил свою же жизнь С жизнью Бога, Для того прошедшего и будущего быть Не может никакого. И всякое представление о жизни будущей Показывает, что человек не понял того, Что значит жить жизнью истинной Божией, И не знает, не понял учения его. Иисусу ряд соблазнов представляли: Когда отомстить хотели ученики Тем, которые Иисуса не принимали, Он сказал ученикам: Учения не понимаете вы. Когда Пётр его обдумать умолял Опасность шествия в Иерусалим, На это Иисус тогда отвечал, Что этим Пётр себя соблазнил И других соблазняет, ведь рассуждать Об опасности это соблазн, Что волос с головы не может упасть Без воли Божией сам, А человек может руководиться Только внутренним светом, А не рассуждением, что с ним может случиться, Не видно ничего в затемнении этом. И сборщики податей его соблазняли И нищих, живущих по учению Христа В воле Божией. И тогда Иисус же сказал им, Что по пятому правилу делать нельзя Различия между народами, И не обязаны ничем никому Сыны Бога , но соблазнов чтоб не было бы, Надо исполнить непротивление злу, И чтоб от соблазна других избавлять, Лучше поработать пойти И дать, что требуют, чем отказать, Даже если против податей ты. Но ученики Христа рассуждают, Что такая покорность злу Может усилить зло, и добавляют: Прощать придётся семь раз на дню. Иисус говорит, что рассуждение не нужно, А первое правило: Не сердись, Указывает, что прощать всегда надо и можно, А если рассердился, то сразу мирись. Фарисеи хотят на основании закона Позволить развод и перемену жены. - Это соблазн для себя, для жены и для другого, - Отвечал Иисус, когда спросили они. А его ученики рассуждают, что лучше Тогда не жениться совсем. Иисус: Не рассуждайте, что лучше, что хуже, Надо не делать соблазна ничем, Ведь рассуждение и есть же соблазн, Второе правило исполнять надо О том, чтобы женщина не виделась вам, Как плотская утеха, забава. Человек из народа Иисуса просит По наследству его рассудить. Иисус говорит, что человек, который же хочет И берёт на себя дело судить, Отдаётся соблазну рассуждения. А по правилу четвёртому суд – Он лёгкий: отдай из имения Всё то , что у тебя же берут. Фарисеи блудницу к нему привели И хотят его соблазнить, И спрашивают, что они с нею сделать должны, Чтобы исправить, или казнить. Они хотят, чтобы он стал судить И наказание придумал. - Я рассуждать не могу, -он им говорит. Я знаю, она сделала дурно, Желаю, чтоб она так не делала больше, А только такое рассуждение О пользе наказания к соблазну казни привести может. Не судите–это из правила непротивления. Законник- фарисей рассуждает о том, Что всем делать добро и прощать Нельзя, ведь люди не все из народа одного, А есть и враги, и надо их отдалять. Иисус притчей на это отвечает О самарянине, ближний же кто. Это правило пятое она разъясняет, Что все люди – дети Отца одного. Собираются с иродианами фарисеи И хотят заставить его , чтобы он Высказался о своём к власти отношении, Чтобы засудить его за это потом. Он сказал, если требуют подать - отдай, Чтобы их не соблазнить, Но он считает, что она не нужна, И не нужно платить, стало быть. Пусть он скажет, должно или не должно Подати, налоги платить, - На рассуждения раскрутить, как только можно, Пытаются его соблазнить. Сынам Бога это не нужно, они могут Не платить сборщикам подате́й, Ведь по пятому правилу сыны же Бога Не знают различия царств и царей. Но если спрашивают, отдать что царю, Кесарю или ещё кому, то тогда Всё отдай, но только не отдавай душу свою Никому, кроме Бога- Отца. Саддукеи доказывают, рассуждают - Невозможно учить жизни вечной. - Нет прошедш