Что может быть выше, чем сдерживание гнева? | Абу Яхья Крымский

Ссылка на полную лекцию - 🌎 Да, сказано: «И он сдерживает свой гнев...» Для чего? لِيُرْضِيَ رَبَّهُ، وَيَغِيظَ عَدُوَّهُ «...чтобы получить благосклонность (довольство) своего Господа и [наоборот] разозлить своего врага [т. е. шайтана]». Это называется сдерживание гнева, раздражения (казму-ль-гайз). Есть такой человек, который не гневается? Нет такого человека, человек гневается, такова природа человека. Но чем отличается праведный человек? Тем, что он сдерживает порывы своего гнева, удерживает свой гнев и не проявляет свой гнев, он его скрывает там, в душе (казимина-ль-гайз), он сдерживает его. Ещё выше, чем казму-ль-гайз (казм — это сдерживание), — это прощение (’афв). Поэтому Аллах (пречист Он и возвышен) в суре «Алю ’Имран» упоминает эти качества и говорит: وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ «Те, которые сдерживают свой гнев, [а потом ещё выше] — и прощают людей. Аллах любит благодеющих» (Коран, сура «Семейство ’Имрана», 3:134). Дальше приводятся слова шейх-уль-Ислама Ибн Теймийя, он говорит: جِمَاعُ الْخُلُقِ الْحَسَنِ مَعَ النَّاسِ: أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَك «Квинтэссенция (совокупность) [проявления] благих качеств в отношении людей [если ты хочешь взять и описать совокупность одним словом юз хорошее обращение (хусну-ль-хулюкъ) с людьми] — это то, что ты с тем, кто рвёт с тобой отношения, поддерживаешь связь...» Пречист Аллах (Субхана Ллаh)! Многие ли из нас так поступают — с тем, который с тобой рвёт, ты поддерживаешь с ним связь? بِالسَّلَامِ وَالْإِكْرَامِ وَالدُّعَاءِ لَهُ «...давая ему салям, оказывая ему уважение (почтение) и совершая за него мольбу (ду’а)...» Если у нас с кем-то ссора, мы часто за этого человека делаем хорошее ду’а? وَالِاسْتِغْفَارِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ «...прося за него [у Аллаха] прощение, хорошо отзываясь о нём...» Есть какие-то хорошие качества — по меньшей мере, он мусульманин. А если он ещё последователь Сунны! وَالزِّيَارَةِ لَهُ «...посещая его...» То есть он с тобой рвёт, а ты ещё посещаешь его. وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَك مِنْ التَّعْلِيمِ وَالْمَنْفَعَةِ وَالْمَالِ وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَك فِي دَمٍ أَوْ مَالٍ أَوْ عِرْضٍ، وَبَعْضُ هَذَا وَاجِبٌ وَبَعْضُهُ مُسْتَحَبٌّ «...и ты даёшь тому, кто тебя лишает, обучая его, принося пользу, посредством имущества, прощаешь того, кто причинил тебе несправедливость в отношении жизни [т. е. он кого-то побил — тебя или твоих родственников или произошло какое-то убийство с его стороны] или посягнул на имущество, честь. Некоторые из этих перечисленных вещей [вообще] обязательные (ваджиб) [Аллах Превелик (Аллаhу Акбар)], а некоторые желательные (мустахабб)». Итак, он говорит, что эта квинтэссенция, вся полнота благой нравственности (аль-хулюкъу-ль-хасан — جِمَاعُ الْخُلُقِ الْحَسَنِ) заключается в этой вещи. Какой вещи? Мусульманин возвышается своей нравственностью на такой высокий уровень, на такую возвышенную степень. А если человек обращается с людьми так, как они обращаются с ним, то это легко и многие люди так могут поступать, это несложно. Но вся прелесть, самое главное, главная цель — это выше этого. А что выше этого? Это сдерживать гнев (камзу-ль-гайз), прощение (’афв) и другие вещи, которые упомянул шейх-уль-Ислам Ибн Теймийя. Но кому даются такие вещи, кто на это способен? Только те люди, которых Аллах (пречист Он и возвышен) почтил, даровав им высокую душу, только высокие души на это способны, кого Аллах наделил великой нравственностью (хулюкъун ’азим), только он может достичь такого уровня. Мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен) сделать нас из таковых. Амин. Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #гнев #злость #сдержанность #нравственность #родственники #несправедливость #благонравие