Основные проблемы духовной жизни человека (г. Фрязино, ) — Осипов А.И.

00:00 Основные проблемы духовной жизни человека 1:01:02 Как понять Евангелие от Иоанна (14: 28) “Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня“? 1:02:55 Если человек совершает грех и понимает, что он его и будет дальше совершать, не будет ли лицемерием обращаться к Богу с молитвой? 1:07:45 Откуда пошло то, что мы себя осеняем крестом? 1:09:33 Как действительно почувствовать на себе силу молитвы? 1:11:53 Как понимать слова в молитве “... не введи нас во искушение...“, как Бог может ввести во искушение? 1:12:53 Может ли таинство крещения быть формальным? 1:27:20 Может ли быть ситуация, что крестит мирянин а не священник? 1:28:22 Можно ли считать, что человек неверующий, но ведущий нравственный образ жизни, живёт духовной жизнью? 1:34:34 Если в семье есть умершие иноверцы, как христиане должны относиться к молитве о них? 1:35:45 Может ли быть целитель последователем Бога или нет? 1:44:18 Проясните вопрос о встрече нашего Патриарха с папой Римским, ваше отношение к этому? 1:50:06 Происходящая на востоке Украины гражданская война православных христиан, обе стороны считают, что воюют за “правое“ дело, какова их ответственность перед Богом? 1:51:55 Какими критериями руководствоваться при выборе духовника, нужно ли искать его православному христианину? Духовность — состояние человека, которое соответствует или не соответствует Тому, Кого мы называем Богом. Бог есть Любовь, а не ненависть, милосердие, а не жестокость, смирение, а не гордость, справедливость, а не неправда. Одна из самых страшных духовных болезней человека — невидение себя. Страсти и добродетели. Борьба страстей в трудах Иоанна Лествичника. Где нет молитвы, никакой духовной жизни быть не может. Таинство Крещения, низведённое до обряда. Невозможность воссоединения Православной и Католической Церквей. Святые Отцы о том, каким должен быть настоящий духовник. Одно из страшных бедствий нашего времени — поиски не духовного наставника, а прозорливца и исцелителя. Первый признак действительно духовного наставника — рассудительность, основанная на знании Святых Отцов. 📌Осипов Алексей Ильич - русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия. ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ | СКАЧАТЬ | YOUTUBE | VK | OK | TELEGRAM | ЯНДЕКС ДЗЕН | #духовнсть #православие #христианство