Церковь и общество. Часть 5. Христианин и политика | иерей Константин Корепанов

#оКонстантинКорепанов Продолжаем публикацию цикла бесед отца Константина из курса по нравственному богословию, прочитанного на телеканале «Союз» в 2014-2018 годах - «Церковь и общество». 5. Христианин и политика В пятой части цикла наших публикаций речь пойдет о политике: 🔸 Политика: искусство управления или борьба за власть? 🔸 Может ли христианин быть политиком? 🔸 Может ли порядочный человек быть связан с системой управления? 🔸 Отношение к борьбе за власть в Священном Писании. 🔸 Политические убеждения и христианство. 🔸 Отношение Церкви к политическим убеждениям её членов. 0:00 - Политика: искусство управления или борьба за власть? Политическая борьба - это состязание за то, чтобы получить возможность (или продолжить) осуществлять свой способ управления, доказывать, что он лучше, чем то, что предлагают конкуренты. Можно бороться за власть всю жизнь, но не желать оказаться победителем, ведь вместе с властью победитель получает и ответственность, и многие попечения, и необходимость принимать непопулярные решения во благо страны. Гораздо удобнее и приятнее для некоторых быть в оппозиции, критиковать и заниматься популизмом. 05:38 - Может ли христианин быть политиком? Может, если цель его политической деятельности связана с искусством управления, организацией порядка в обществе. История знает примеры успешной политической деятельности христиан, приносившей благо обществу. О них нам известно мало, потому что по какой-то причине в качестве эталона честных и порядочных людей принято считать не тех, кто берет на себя ответственность и трудится на благо общества на какой-то государственной должности, а тех, кто встал в оппозицию, отстранился от какой-либо конструктивной деятельности и занимается критикой власти. Со времен декабристов оформилось представление о том, что власть - это плохо, и поэтому все, кто с властью связан, управляют, служат государству, - это люди замазанные, испачканные, так или иначе занимающиеся чем-то плохим. Средства массовой информации поддерживают это представление, говоря преимущественно о плохих управленцах, о некомпетентности и нечестности представителей власти. Сюжеты о хороших чиновниках в СМИ редки. Плоха ли власть сама по себе? Плоха не власть, а властолюбие. Обладая властью, можно сделать много полезного и доброго во благо людям. Христианин может и должен этим заниматься, если таковым будет его призвание и талант. Среди даров Святого Духа апостол Павел называет и дар управления. 22:47 - Борьба за власть. Этот вид деятельности в Писаниях Нового Завета совершенно исключается. В Ветхом Завете из истории царя Давида следует, что даже если Бог избрал человека во власть, человек Божий не может идти к этой власти, нарушая Заповеди, а ожидает осуществления данного ему Богом обетования. 27:53 - Политические убеждения и христианство. Как быть в современной политической жизни, когда борьба за власть завуалирована в деятельности политических партий, каждая из которых апеллирует к благу народа, понимая это благо по-своему? Политические убеждения христианина перед лицом Страшного суда. Человек должен познать сам, как эти его убеждения сочетаются с Христовым благовестием. Пока человек не осознал этого, он остается в Церкви с этой суетой. Это его право, его путь, главное, чтобы эта его деятельность не вводила его в грех: несправедливости, жестокости, невнимательности к другим. Церковь выработала позицию, которая заключается в том, что христианин может исповедовать любые политические убеждения, бороться за любые политические модели, но в этой борьбе он не должен позволять себе грешить, творить зло, приносить боль ближним. Церковь же, как мать, должна вбирать в себя всех христиан со всеми их убеждениями, примиряя их друг с другом. Не их идеи, — а человека с человеком. О путях политического развития можно думать что угодно, но нельзя при этом ненавидеть брата, не разделяющего мои убеждения, нельзя желать ему зла, потому что это несовместимо с бытием в Церкви, со званием христианина, с тем, что мы причащаемся Телу и Крови Христа, носим на себе Его Крест. В эту часть вошли записи двух выпусков, выходивших в эфир на телеканале “Союз“ 3 и 10 января 2017 года. Предыдущие выпуски цикла “Церковь и общество“: 4.1 Отношение к власти. Власть в мире 4.2 Отношение к власти. Власть в Церкви Аудиозаписи: Над публикацией работали Олег Дунец и Вадим Кунцендорф по благословлению отца Константина Корепанова. Видео- и аудиозаписи всех выпусков передачи “Нравственное Богословие“ на телеканале “Союз“ доступны на сайте телеканала “Союз“ по адресу: Пожертвование на содержание и развитие телекомпании «Союз» можно сделать по ссылке: Номер карты Сбербанка отца Константина Корепанова для пожертвований: 4276 1619 7628 0395 В сообщении к переводу нужно делать пометку “Пожертвование“