#asarforum
☝️ Нет никакого сомнения в том, что мусульманин обязан прилагать все усилия, чтобы добывать свой удел дозволенным образом и употреблять в пищу только благое!
НОВАЯ СТАТЬЯ:
О запретном имуществе и избавлении от него после покаяния
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Настанут для людей времена, когда человек перестанет заботиться о том, дозволенным или запретным является приобретаемое им имущество». аль-Бухари (2059).
Со слов Джабира (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О люди! Бойтесь Аллаха и стремитесь к вашему уделу наилучшим образом, ведь поистине, ни одна душа не умрёт, пока сполна не получит своего удела, даже если и будет задержка. Бойтесь же Аллаха и стремитесь к вашему уделу наилучшим образом, приобретайте дозволенное и избегайте запретного!» Ибн Маджах (2144), Ибн Хиббан (3239), аль-Хаким (2/14). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (2742).
Со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха и Ка’ба ибн ‘Уджры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не войдёт в Рай тело, которое было вскормлено запретным, и такое тело больше всего заслуживает Огня!» Ахмад (3/321), ад-Дарими (2818), ат-Тирмизи (614). Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса. См. “аль-Амали аль-мутлякъа” (стр. 214), “Сахих ат-Таргъиб” (1728, 1729).
Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто накопил запретное имущество и раздал его в качестве садакъа, не получит за это никакой награды, а ещё понесёт за это бремя греха». Ибн Хузайма (4/110), Ибн Хиббан (3367). Хадис хороший. См. “Сахих ат-Таргъиб” (752).
Этот хадис указывает на то, что садакъа с запретного имущества Аллах не принимает! Юнус ибн ‘Убайд сказал: “Нет ничего величественнее двух вещей: дозволенного дирхама и человека, поступающего в соответствии с Сунной”. Абу Ну’айм в “аль-Хилья” (3/17), аль-Байхакы в “аз-Зухд” (914).
Однако часто мусульмане задают следующий вопрос: «А как быть с имуществом, которое человек приобрёл посредством запретного заработка, скажем, посредством азартных игр, ростовщичества, продажи запретных вещей, и т.п.? Является ли необходимым избавляться от него после покаяния или же нет?»
Следует знать, что не всякое приобретённое запретное имущество равнозначно по положению, так как среди приобретённого запретного имущества есть: - то, что необходимо уничтожить; - то, что необходимо вернуть хозяину; - то, что следует раздать на благие цели; а также то, что можно оставить себе. 🌐 Следите за обновлениями, подписывайтесь, слушайте, читайте, распространяйте среди родных знакомых и близких, барака Ллаху фикум!