Моральная коррупция вместо идеологии? Разговор с Ильей Кукулиным и Марией Майофис.

В отличие от нацистской Германии, в современной России нет хорошо разработанной идеологии - непротиворечивого описания действительности, в которое встроены представления и надежды сообщества людей. Только после начала войны второй фазы войны против Украины в 2022 году политические и медийные элиты стали вырабатывать идеологию, которая ее оправдывает. Но идеологические нарративы, вброшенные в общество, были фрагментарными и взаимно противоречивыми. Об этом пишут Илья Кукулин и Мария Майофис в статье “Эмпрессия вместо идеологии”, опубликованной в сборнике “Перед лицом катастрофы”, который подготовил философ Николай Плотников. Почему российские граждане оказались бессильны перед лицом империалистической агрессии со стороны своего государства? Задолго до войны в российских медиа распространился нарратив, жестко делящий мир на “своих” (культурно и психологически близкие, лояльные режиму) и “чужих” (с ними можно говорить только на языке агрессии). Это помогло “перекодировке мира”, которая позволила вовлечь россиян в преступления путинского режима. Вместо насаждения единой идеологии власть постепенно осуществила моральную коррупцию населения и привила ему моральный и когнитивный релятивизм (“все врут”, а правды нет в принципе). “Свои” - это хорошие и добрые люди, морально превосходящие другие народы мира, но обиженные при “дележе мирового пирога”. Поэтому надо переделать несправедливый мировой порядок в свою пользу. Моральная коррупция порождает “солидарность во лжи” между политическими элитами, пропагандой и обществом. Но как агрессивные эмоции и ксенофобия перекодируются в переживание “поддержки невинных жертв” и защиту памяти “пророссийских активистов”? В разговоре участвуют: — Илья Кукулин, филолог, историк культуры, исследователь советской и постсоветской литературы, кино и социальной мысли, научный сотрудник Центра исследований русской культуры Амхерст-колледжа, автор книг “Прорыв к невозможной связи: Статьи о русской поэзии”, “Машины зашумевшего времени: как советский монтаж стал методом неофициальной культуры” и др.; — Мария Майофис, историк образования и культуры, исследователь советской литературы и образования, научный сотрудник Центра исследований русской культуры Амхерст-колледжа, автор книги “Воззвание к Европе” (о литературном обществе „Арзамас“), редактор книг “Веселые человечки: культурные герои советского детства”, “Острова утопии. Педагогическое и социальное проектирование послевоенной школы (1940–1980-е) и др.; — Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts; Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире»